권정생 선생이 민들레교회 주보인 <민들레 이야기>에 연재된 구전동요를 책으로 엮은 것이다. 이 구전동요들은 권정생 선생이 아픈 몸을 이끌고 작품을 수집했다는 것에만 의미가 그치지 않는다. 선생의 작품 구상에도 큰 영향을 주었던 자료집이기도 했으며, 전쟁과 굶주림에 고통받던 우리네 이웃들의 정서가 고스란히 노래 속에 담겼다. 또한 이 노래들은 지역의 토박이말로 생생하게 표현되어 읽는 이들의 감흥을 돋게 한다.

이 책은 한 시대상을 파노라마처럼 보여주는 구전동요집이다. 구한말과 한국전쟁 시기를 지난 우리 이웃들의 모습을 자연, 가족, 놀이, 시대상으로 보여주고 있다. 그 방식은 1부에 서「깐치야 깐치야」,「깨굴아 깨굴아 청개굴아」처럼 동식물과 교감하는 모습을 보여주거나, 2부에서는 전쟁 통에 어렵게 살았던 가족과 친구들의 이야기를 훈훈한 웃음으로 선사한다.

3부에서는「다리세기 1.2.3」,「꼬꼬댕이」와 같이 놀이를 하면서 불렀던 옛 노래들을 접할 수 있다. 마지막 4부에서는 일제강점기와 전쟁 통에 우리 이웃들이 겪었던 설운 시대상을 느낄 수 있는 노래들을 소개한다. 늘 어깨가 쳐진 채 살아가야 하는 오늘의 우리 아이들에게 잠시나마 행복한 웃음을 선사해 줄 것이다.

권정생이 찾은
가물치 콧구멍 속 구전동요들!

『깐치야 깐치야』는 고 권정생 선생이 손수 찾은 구전동요들을 모은 책이다. 선생은 생전에 자신이 살던 경북 안동 조탑리 마을에서 틈이 날 때마다 이웃의 할머니, 할아버지들을 찾아다녔다. 그분들은 선생에게 재미있고 찰진 이야기들은 물론 듣기만 해도 절로 푸근해지는 노래들까지 기꺼이 들려주었다. 그 속에는 아이들을 상대로 하는 노래가 다수 있었다. 『깐치야 깐치야』는 선생이 이런 식으로 찾은 50편의 구전동요를 담았다. 이 책은 특히 늘 어깨가 쳐진 채 살아가야 하는 오늘의 우리 아이들에게 잠시나마 행복한 웃음을 선사해 줄 것이다.

어두운 시대, 가랑잎처럼 떠돌던 노래들
『깐치야 깐치야』는 권정생 선생이 민들레교회 주보인『민들레 이야기』에 연재된 구전동요를 책으로 엮은 것이다. 이 구전동요들이 책으로 만들어지기까지 많은 우여곡절이 있었다. 책으로 엮기에는 그 편수가 모자랐을 뿐만 아니라, 기존에 책으로 출판할 예정이었던 구전동요 원고를 잃어버리고 말았다. 이 구전동요들은 권정생 선생이 아픈 몸을 이끌고 작품을 수집했다는 것에만 의미가 그치지 않는다. 선생의 작품 구상에도 큰 영향을 주었던 자료집이기도 했으며, 전쟁과 굶주림에 고통받던 우리네 이웃들의 정서가 고스란히 노래 속에 담겼다. 또한 이 노래들은 지역의 토박이말로 생생하게 표현되어 읽는 이들의 감흥을 돋게 한다.

‘자연’, ‘가족’, ‘놀이’, ‘시대’ 속에서 공감하는 우리 이야기
『깐치야 깐치야』는 한 시대상을 파노라마처럼 보여주는 구전동요집이다. 구한말과 한국전쟁 시기를 지난 우리 이웃들의 모습을 자연, 가족, 놀이, 시대상으로 보여주고 있다. 그 방식은 1부에 서「깐치야 깐치야」,「깨굴아 깨굴아 청개굴아」처럼 동식물과 교감하는 모습을 보여주거나, 2부에서는 전쟁 통에 어렵게 살았던 가족과 친구들의 이야기를 훈훈한 웃음으로 선사한다. 3부에서는「다리세기 1.2.3」,「꼬꼬댕이」와 같이 놀이를 하면서 불렀던 옛 노래들을 접할 수 있다. 마지막 4부에서는 일제강점기와 전쟁 통에 우리 이웃들이 겪었던 설운 시대상을 느낄 수 있는 노래들을 소개한다.

구전동요는 좋은 동화의 밑거름
권정생 선생은 구전동요를 좋은 동화에 비유했다. 산문 『우리 삶과 함께하는 동화』에서 “어떻게 해야 이 삭막한 도시 아이들이 재미있게 읽고, 마음을 씻어 낼 수 있는 좋은 동화를 쓸 수 있을까, 참으로 고민스럽다” 며 좋은 동화 쓰기의 고충을 털어 놓고 있다. 그는 또 “나는 생각날 때마다 이런 옛 동요를 중얼거리며 지금 우리 생활을 함께할 수 있는 노래와 얘기를 써 보려 애쓰고 있다”며 그 방안의 하나를 구전동요에서 찾고 있다고 밝혔다. 선생 또한 시와 동화를 쓰다가 소설까지 영역을 넓혔을 때 작품 구상을 하며 안동시 일직면 명진, 평팔 일대를 주 무대로 삼았다. 그때 취재 과정에서 얻은 이야기들은 자연스레 선생의 작품 속에 좋은 소재거리로 쓰이기도 했다.

구전동요는 어림잡아 한 세대 전만 해도 아이들의 생활 속에 늘 함께했다. 자연은 아이들의 거대한 놀이터였다. 온갖 동식물과 교감하는 넉넉한 품이었다. 또래들끼리 어울려 짓까불고 놀면서 부르던 노래는 때로 즐겁게, 때로 슬프게 이어졌다. 그러나 지금은 어디에서도 구전동요를 부르는 아이들을 만나기가 쉽지 않다. 자연과 멀어진 것이 첫 번째요, 놀 시간이 별로 없다는 것이 두 번째다. 혼자 놀 수 있는 거리가 많은 것도 한몫 거들고 있다. 권정생 선생은 이 글에서 이런 아이들에게 구전동요의 맛을 살린 동화를 써서 보여주고 싶은 열망을 밝힌 것이다. 권정생 선생이 남긴 동화에는 이런 간곡한 마음이 스며들어 있다고 봐야 할 것이다.
＿ 안상학(시인) ,「권정생이 찾은 구전동요집을 펴내면서」 중에서

1부
깨굴이와 깐치의 노래
세상 달강
갈가지
자라야 자라야
방아깨비
껌둥 암소
깐치야 깐치야
깨굴아 깨굴아 청깨굴아
사금 사금 청사금아

2부
우리 가족 우리 친구
온달 같은 우리 엄마 (1)
우리 식구
저고리
부모
아버지
어머니
생아 생아 노래
고모네 집에 갔더니
동무
보리밥
온달 같은 우리 엄마 (2)

3부
꼬꼬댕이 소꿉놀이
소꿉놀이
방아찧기
방귀
다리 세기 (1)
다리 세기 (2)
다리 세기 (3)
둥게 둥게 노래
어려운 말
가갸 풀이
길로 가다가
니 먹었나
각시 노래
꼬꼬댕이
눈굴떼기
잠꾸러기
수수께끼
꼬바랭이

4부
대롱 대롱 송구 벗기는 노래
두견새야
둘이 손목 잡고
대롱아 대롱아
안귀미 진통사
꽹매 서방
곰보 처자
생가락지
달타령
동 달아매용
송구 벗기는 노래
맑은 물 기다리는 노래
조선 사람 조선말로
감자 새끼
저건네 영감